بيان : لا ينافي هذا التأويل ما مر من نزول الآية في ستة نفر تبارزوا في غزوة بدر ، أمير المؤمنين عليه السلام قتل الوليد بن عتبة ، وحمزة قتل عتبة ، وعبيدة بن الحرث قتل شيبة ، فإنها تشمل كل طائفتين تخاصمتا ( 1 ) في الله وإن كانت نزلت فيهم . 17 - الخصال ( 2 ) : القطان ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن محمد بن عبيد الله ( 3 ) ، عن علي أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد بن الفضيل الزرقي ( 4 ) ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام ، قال : إن ( 5 ) للنار سبعة أبواب : باب يدخل منه فرعون وهامان وقارون ، وباب يدخل منه المشركون والكفار ممن لم يؤمن بالله طرفة عين ، وباب يدخل منه بنو أمية هو لهم خاصة لا يزاحمهم فيه أحد ، وهو باب لظى ، وهو باب سقر ، وهو باب الهاوية تهوي بهم سبعين خريفا ، فكلما هوى بهم سبعين خريفا فصار ( 6 ) بهم فورة قذف بهم في أعلاها سبعين خريفا ، ثم هوى ( 7 ) بهم كذلك سبعين خريفا ، فلا يزالون هكذا أبدا ( 8 ) خالدين مخلدين ، وباب يدخل فيه ( 9 ) مبغضونا ومحاربونا وخاذلونا ، وإنه لأعظم الأبواب وأشدها حرا . قال محمد بن الفضيل الزرقي ( 10 ) : فقلت لأبي عبد الله عليه السلام : الباب

--> ( 1 ) في ( س ) : تخاصما . ( 2 ) الخصال 2 / 361 - 362 ، مع تفصيل في الاسناد . ( 3 ) في المصدر : عبد الله - مكبرا - . ( 4 ) في المصدر : الرزقي . ( 5 ) لا توجد : ان ، في الخصال . ( 6 ) في الخصال : فار . ( 7 ) في المصدر : تهوي . ( 8 ) وضع على : أبدا ، في ( س ) رمز نسخة بدل . ( 9 ) في المصدر : منه ، بدلا من : فيه . ( 10 ) في الخصال : الرزقي .